Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya. [Surah Ali Imraan: Ayat19]

Rakan Iban Muslim

27 Disember 2011

BERPUASA MENYEBABKAN GADIS JERMAN MEMILIH ISLAM


Seringkali kita mendengar tentang insan terpilih yang menerima Hidayah dari mimpi mahupun peristiwa yang mengesankan jiwa. Berbeza dengan kisah Jana Petersen seorang gadis dari Hamburg, Jerman. Hidayah itu tidak datang kepadanya secara tiba-tiba.

Jana (sebutannya Yana) menjejakkan kaki di Malaysia buat pertama kalinya pada tahun 2003 melalui program pertukaran pelajar AFS (American Field Service) ketika dia berusia 16 tahun. Jana ditempatkan dengan sebuah keluarga angkat Melayu di Keramat. Sebelum datang ke Malaysia Jana tidak begitu tahu tentang Islam dan tidak pernah mengenali orang Islam.
Tempoh setahun berada di Malaysia membuatkan Jana jatuh cinta dengan budaya, bahasa dan cara hidup masyarakat Melayu. Jana tertarik dengan sikap masyarakat Melayu yang masih berpegang teguh kepada budaya dan adat resam tidak seperti suasana di German. Paling dikaguminya ialah bagaimana orang Islam percaya kepada qada’ dan qadar dan redha dengan segala apa yang menimpa mereka.

Meskipun keluarganya beragama Protestan, Jana pula membesar sebagai seorang Atheis. Melihat keluarga angkatnya yang percaya kepada Allah membuatkan Jana tertarik kepada konsep ketuhanan dan keimanan.

Tiba bulan Ramadhan, Jana menyatakan hasratnya ingin cuba berpuasa kepada ibu angkatnya, Fauziah. Lalu Fauziah mengajar Jana supaya berniat untuk berpuasa kerana Tuhan, tidak kira apa jua Tuhan yang dipercayainya. Setelah berniat Jana merasakan lebih senang untuk berpuasa dan akhirnya berjaya berpuasa selama sebulan.

Jana pulang ke Hamburg, German pada tahun 2004. Setelah pulang, Jana tidak henti-henti bercerita tentang Islam kepada rakan-rakan dan keluarga. Jana mula cuba mendekati rakan-rakan beragama Islam dari Bosnia dan Arab.
Jana mula merindui keluarga angkat, rakan-rakan-rakan dan suasana kehidupan di Malaysia. Jana juga teringin untuk merasakan keindahan Ramadhan sekali lagi. Setelah tamat persekolahan pada tahun 2006, Jana kembali ke Malaysia untuk bercuti dan sekaligus menikmati puasa di bulan Ramadhan.

Di pertengahan bulan Ramadhan Jana kembali ke Hamburg dan menyambung puasanya di sana. Jana merasa yakin bahawa dia telah menemukan “Tuhan-nya” dan jalan kebenaran. Pada 15 Oktober 2006 Jana mencapai usia genap 18 tahun dan dia sedar dia kini boleh membuat pilihannya sendiri. Pada malam Aidil Fitri, Jana melafazkan dua kalimah syahadah di sebuah surau di Hamburg, Jerman.

Jana memberitahu ibu dan bapanya bahawa dia telah memeluk Islam. Ibunya tidak menentang dan mengharapkan Jana bahagia dengan pilihannya. Namun dia sedikit bimbang akan laporan media Barat yang sering menggambarkan Islam sebagai agama yang tidak menghormati hak wanita dan suami yang suka memukul isterinya. Manakala ayah Jana pula hanya mendiamkan diri dan tidak memberikan sebarang reaksi sebagai tanda kurang bersetuju.

Secara perlahan-lahan Yana menjelaskan kepada keluarganya tentang keindahan Islam dan tidak tergesa-gesa menunjukkan perubahan diri. Akhirnya ibu dan bapanya dapat menerima malahan berusaha memastikan dia selesa menganuti agama Islam seperti memastikan dia mendapat makanan yang halal.

Cintanya terhadap Islam mendorong Jana untuk melanjutkan pelajaran peringkat sarjana di dalam jurusan pengajian Asia Tenggara sebagai kursus major dan Kajian Perbandingan Agama untuk kursus minor di Universiti Hamburg.

Hampir setiap tahun Jana akan kembali ke Malaysia, tempat di mana dia menemukan hidayahnya. Dia pernah menjalani latihan amali di Dewan Bahasa dan Pustaka untuk mendalami Bahasa Malaysia. Jana tidak melepaskan peluang untuk mempelajari tajwid Al-Quran setiap kali berada di Malaysia. Jana juga baru sahaja pulang dari menjalankan kajian tentang Persijilan Halal untuk thesisnya di Universiti. Jana turut belajar bahasa Arab di Syria selama 3 bulan dan boleh bertutur di dalam bahasa Arab dengan agak baik.
Jana adalah lambang wanita Islam yang moden, bijak dan berpendidikan tinggi. Tutur katanya yang lembut, ramah dan merendah diri menggambarkan dirinya yang sentiasa menjunjung cara hidup Islam yang sederhana dan cintakan kedamaian.

Jana merasakan dia telah menemukan dirinya yang sebenar di dalam Islam. Dia merasa amat tenang dan bahagia dengan pilihannya. Seperti katanya…”I have found my place in Islam….this is where I belong”.
Kredit: Artikel asal di Islamituindah.my (Klik)

15 Disember 2011

Filem Pendek HUDUD (MESTI TENGOK!)

5 Disember 2011

8 TIPS ANAK SOLEH

Anak adalah rezeki daripada Allah yang sudah selayaknya pasangan suami isteri bersyukur atas rezeki berkenaan. Dalam surah as-Syura ayat 49 dan 50, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi. Dia menciptakan apa yang Ia kehendaki. Dia memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki dan memberikan anak lelaki kepada siapa yang Ia kehendaki. Atau Dia menganugerahkan kedua jenis lelaki dan perempuan (kepada siapa yang Ia kehendaki). Dan Dia menjadikan mandul kepada siapa yang Ia kehendaki. Sesungguhnya Dialah yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa.”
Antara bentuk rasa syukur adalah mengambil berat persoalan anak. Dengan demikian, terjalin hubungan harmoni dalam keluarga, lahirlah anak yang taat kepada dua ibu bapanya serta terbentuklah watak anak salih yang dapat membangunkan agama, bangsa dan negara.
Islam adalah agama yang sempurna. Islam sudah mengajar seluruh aspek kehidupan, termasuk hak anak yang perlu dipenuhi oleh kedua ibu bapa. Antara hak anak dalam Islam iaitu hendaklah mencari pasangan yang baik buat anak yang bakal dilahirkan hasil daripada perkahwinan. Rasulullah SAW sudah mengajar pemuda yang ingin berkahwin agar memilih wanita yang solehah.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Seseorang wanita itu dinikahi kerana empat perkara: kerana hartanya, kerana kedudukannya, kerana kecantikannya dan kerana agamanya. Pilihlah wanita yang beragama, maka engkau akan beruntung – Hadis riwayat al-Bukhari.
Kedua, hendaklah membaca doa sebelum melakukan hubungan badan agar terhindar daripada gangguan syaitan. Rasulullah SAW telah mengajar kepada kita seperti dalam satu hadis Baginda bersabda: “Sekiranya seseorang di antara kamu ketika hendak mendatangi isterinya, maka hendaklah ia membaca: “Bismillah, Allahumma jannibnas Syaitana wajannibis syaitana ma razaktana. Maksudnya: Dengan nama Allah. Ya Allah, jauhkanlah syaitan daripada kami dan jauhkanlah syaitan daripada apa yang Engkau rezekikan kepada kami.
Jika Allah takdirkan (dengan hubungan tersebut lahir) seorang anak, maka syaitan tidak boleh memudaratkannya.” – Riwayat al-Bukhari.
Ketiga, hendaklah mengambil berat bayi yang berada dalam kandungan ibunya. Perhatian itu sama ada kesihatan bayi yang dikandungnya, mahupun sifat-sifat yang akan diturunkan daripada ibu kepada anaknya.

Keempat, seorang ibu hendaklah sedar terhadap apa yang dikerjakan sehariannya agar tidak melakukan perkara buruk yang akan berpengaruh kepada bayinya nanti.
Kelima, hendaklah menerima dengan senang hati bayi yang dilahirkannya sama ada perempuan atau lelaki. Kerana ada di kalangan pasangan yang tidak suka jika lahir anak perempuan. Sikap ini adalah sifat jahiliah yang perlu dijauhi. Orang Quraisy pada zaman jahiliah apabila lahirnya anak perempuan, maka mereka membunuhnya. Begitu juga kadang-kadang Allah SWT menguji ibu dan ayah dengan anak yang kurang sempurna seperti buta, bisu, pekak. Sekiranya ibu bapa itu menerima dengan berlapang dada, maka ia tetap berasa senang. Namun, sekiranya ibu bapa tidak senang menerimanya, ia boleh membawa kepada penceraian atau pembunuhan pada anak tersebut.
Keenam, memberi nama anak yang baik. Sesungguhnya anak berhak untuk diberi nama yang baik dan bagus didengar. Nama itulah yang akan mewakili dirinya untuk kehidupannya kelak. Oleh itu, janganlah tersalah memberi nama. Janganlah diberi nama yang ada unsur menyamai dengan agama lain atau ahli maksiat dan orang yang terkenal kejahatannya. Berilah nama yang dianjurkan seperti nama yang menunjukkan perhambaan kepada Allah, nama Nabi dan orang yang salih.
Ketujuh, memberikan anak itu rasa aman dan tenteram daripada hal yang menakutkan dan perkara yang boleh merosakkan akidahnya. Jangan suka menakutkan dengan mengatakan kepadanya ada hantu kerana ia boleh merosakkan mental dan agamanya.
Kelapan, memberi pendidikan agama yang cukup. Kesembilan, menjaga kesucian anak itu dengan menikahkannya sekiranya rasa perlu dan mampu untuknya.

Demikianlah antara hak-hak anak. Wallahua’lam.
Artikel Asal: www.islamituindah.my

MENGHUKUM ANAK?


MEMANG sudah fitrah anak yang masih kecil terutama yang nakal dan hiperaktif ada kala amat menggusarkan ibu bapa. Maka timbul rasa kurang senang sehingga bertindak secara keterlaluan dalam menghukum.
Islam melalui panduan yang diperturunkan Rasulullah SAW banyak memberi gambaran jelas bagaimana kita boleh bertindak secara tepat dalam permasalahan menghukum anak.

Diceritakan oleh Muawiyah bin Salih, ada lelaki datang menemui Rasulullah SAW lalu berkata: “Wahai Rasulullah, ahli keluargaku tidak taat kepadaku. Apakah yang patut aku gunakan untuk menghukum mereka? Lalu kata Baginda: Maafkanlah saja. Kemudian Rasulullah SAW menyebut hal yang sama pada kali kedua bahkan juga pada kali ketiganya. Seterusnya Baginda mengatakan: Jika kamu perlu menghukum, hukumlah mengikuti kadar kesalahan yang dilakukannya dan jauhilah dari memukul pada bahagian muka.” (Hadis riwayat at-Tabrani).

Jika kamu perlu menghukum, hukumlah mengikuti kadar kesalahan yang dilakukannya dan jauhilah dari memukul pada bahagian muka. – Hadis riwayat at-Tabrani

Seboleh-bolehnya gunakan pendekatan memaafkan kesalahan dilakukan ahli keluarga khususnya anak. Namun, Rasulullah SAW tidak melarang menggunakan kaedah hukuman. Bagaimanapun hukuman seharusnya sepadan dengan bentuk atau tahap kesalahan serta dilarang memukul bahagian muka.

Sebenarnya panduan Rasulullah SAW itu tersirat dua makna iaitu dari perspektif psikologi dan fisiologi. Ditinjau dari aspek psikologi, pendekatan memberikan kemaafan adalah kaedah berlemah lembut dalam memberi teguran.

Dengan cara demikian, perasaan anak yang masih kecil tidak akan terguris. Ini penting supaya jiwa anak tidak terkongkong yang kemungkinan akan menyebabkan terbantutnya perkembangan minda positif.

Zaman sekarang ini, banyak sudah terjadi anak yang bertindak lari dari rumah. Seharusnya ibu bapa mengambil berat isu ini. Salah satu penyebabnya, tindakan membabi buta dalam menghukum dan seterusnya jiwa anak berasa tertekan.

Selain itu, dari sudut ilmu psikologi juga pernah dinyatakan bahawa anak yang kerap dihukum akan menjadikan hatinya keras dan berkelakuan kasar semasa bergaul dengan rakan sebaya.

Untuk membimbing anak beristiqamah pada jalan benar dan menepati kehendak agama, tidak hanya terletak pada kaedah merotan dan memukul saja. Sebaliknya ibu bapa seharusnya mampu mempelbagai teknik khususnya teknik dorongan dalaman.

Mendidik anak perlu menggunakan kepelbagaian teknik yang berterusan contohnya dengan memberikan pemahaman jelas, tepat, pengajaran dan peringatan supaya akidah anak bertapak kukuh dalam jiwa mereka.

Kaedah secara kekerasan akan hanya mengundang rasa dendam kesumat dalam hati anak dan jika perasaan itu dibiarkan bersarang di jiwa mereka, akan menjadi sebati dengan diri. Keadaan itu sangat berisiko tinggi untuk menjerumuskan anak ke kancah yang negatif.

Rafi’ bin Amru al-Ghifari pernah menceritakan: “Saya seorang kanak-kanak yang sering membaling pokok tamar kepunyaan orang Ansar. Saya kemudian ditangkap lalu dibawa menemui Rasulullah SAW. Baginda SAW bertanya kepadaku: Kenapa kamu selalu membaling pokok tamar kepunyaan orang lain? Lalu saya jawab: Untuk memakan buahnya. Baginda SAW memberi nasihat kepadaku: Jangan baling pokok tamar kepunyaan orang lain. Kamu boleh makan setiap buah yang jatuh di bawahnya. Seterusnya Baginda Rasulullah SAW mengusap kepada saya sambil berkata: Ya Allah, Ya Tuhanku. Kenyangkanlah perutnya (dengan tamar yang gugur itu).” (Hadis riwayat Ibnu Majah)

Lihatlah betapa halus dan lembutnya teknik pendidikan Rasulullah SAW. Kanak-kanak yang bersalah ditegur dengan pola psikologi sangat menyentuh jiwanya kerana disamping memberi nasihat Baginda juga menggunakan teknik sentuhan.

Sebenarnya, teknik sentuhan terhadap badan anak akan memautkan keakraban utuh seterusnya berkeupayaan menjana penyerapan fahaman terhadap apa yang diajar.

Bagaimanapun, Islam tidak pernah menghalang teknik menghukum tetapi dengan bersyarat hendaklah dilakukan pada masa bersesuaian. Ingatlah, kaedah pukulan tidak sesuai untuk semua anak, semua situasi atau semua kesalahan.

Kaedah menghukum dengan rotan misalnya digunakan selepas kaedah penjelasan pemahaman dan nasihat dilakukan terlebih dulu. Pesan Nabi SAW: “Suruhlah anakmu menunaikan solat ketika berumur tujuh tahun dan pukullah jika berumur 10 tahun (jika tidak menunaikan solat juga) dan pisahkanlah tempat tidur anak (lelaki dan perempuan).” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Artikel asal: Klik www.islamituindah.my

3 Disember 2011

Puasa Sunat Muharram

Dari Aisyah rha, katanya: “ Di zaman jahiliyyah, orang-orang Quraisy melakukan puasa pada hari ‘Asyura. Dan Rasulullah SAW pernah pula mempuasakannya. Tatkala baginda berhijrah ke Madinah, beliau mempuasakannya bahkan memerintahkan supaya umatnya mempuasakannya pula. Maka tatkala puasa Ramadhan diwajibkan, baginda bersabda, “ Siapa yang suka berpuasa di hari ‘Asyura silakan, dan siapa yang tidak suka, tidak mengapa. (1094: Hadis Sahih Muslim, Jilid 2).
Dari Ibnu ‘Abbas ra, katanya: “ ketika Rasululllah SAW belum lama tiba di Madinah, didapatinya orang-orang Yahudi puasa pada hari “Asyura. Lalu mereka ditanya perihal itu (apa sebabnya mereka berpuasa pada hari itu). Jawab mereka, “ Hari ini adalah hari kemenangan Musa dan Bani Israil atas Fira’un. Kerana itu kami puasa pada hari ini untuk menghormati Musa”. Maka bersabda Nabi SAW., “ kami lebih layak memuliakan Musa daripada kamu”. Lalu baginda perintahkan supaya kaum muslimin puasa pada hari ‘Asyura. (1098: Hadis Sahih Muslim, Jilid 2).
Dari ‘Abdullah bin ‘Abbas ra., dia menceritakan bahawa ketika Rasulullah SAW puasa pada hari ‘Asyura (10 Muharram) dan memerintahkan kaum Muslimin supaya berpuasa, para sahabat berkata, “ Hari ini adalah hari raya orang-orang Yahudi dan Nasrani”. Lalu Rasulullah SAW bersabda”: Apabila masih menyaksikan tahun yang akan datang, insyaAllah kita puasa pada tanggal 9 Muharram.” Kata “Abdullah selanjutnya, “ Ternyata tahun depan itu, baginda sudah wafat”. (1103: Hadis Sahih Muslim, Jilid 2.